《国语·晋语九》中说：“良人子能勤小物，故无大患。”贤德的人能够审慎地处置惩罚小事，以是不会招致大祸。对为官者而言，更要在细微之处、小事小节上始终坚持审慎戒惧，将问题阻止于初始、萌芽状态，阻止因小失大。
重小处、矜细行、抓微末是中华古板文化中从政为官、修身处世的主要内容。“见微知著”“履霜坚冰至”“致宽大而尽精微”等名言警句是对这一精神的详细阐释；陆贽拒收鞭靴小物、包拯不吃富翁一餐饭等韵事是对其内在的实践解读。
《资治通鉴》云：“治其微，则用力寡而功多；救其著，则勉力而不可及也。”可见，只有做到小错即纠，小过即问，才不会泛起大害、大患时而无以挽回的境况。然而，做到“勤小物、治其微”并非易事。若无坚如磐石的毅力，居安思危的忧患之心，敬畏权力的苏醒认知，就容易被眼前的小惠小利所诱惑，从而在小事小节上松开小心，丢掉原则，损失党性。必需叫醒内在之力，自觉抵制种种“恩德”、诱惑，方能阻止因贪小利而失大节。要从一样平常生涯的每一件小事着手，从细微之处狠下功夫，事事修炼，时时自省，做到事前多思索、多考量、多自问，然后接纳合宜、适当的要领去审慎处置惩罚，事后多反省、多总结、多自警，将贪小利的念头实时阻止在萌芽之中。
唐代诗人白居易卸任杭州刺史时，仅带了两块天竺山石回乡作纪念，事后却写下一首自责诗，“三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”北宋铁面御史赵抃经常“日所为事，天黑必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也”。说的是赵抃天天晚上都要衣着制服，焚香祈祷，将白天所做之事逐一告诉上天。不可告诉上天的，绝不会去做。应该说，无论白居易的自责诗照旧赵抃的告天，这种时时小心自省的精神，为后人提供了有益借鉴和参考。
虽然，共产党人更是深切明确“祸殃�；诤鑫ⅰ钡脑�，从“三大纪律八项注重”到“中央八项划定”，从“不拿群众一针一线”“语言和气”到驰而不息纠“四风”，无不是从细小的事情抓起，反应出共产党人不弃微末的刻意和毅力。作为党员干部，怎样做到能勤小物、治其以微，除了要自觉接受监视，还要依赖觉悟抵达慎微的境界，并将其体现、落实到一件件详细的小事中。
靡不有初，鲜克有终。做到“勤小物、治其微”，除了要大批、多问、多省，特殊要注重守住第一次。许多落马贪官，都是从“吃一次请，打一次牌，拿一次卡，收一次钱”等最先的，未能守住第一次，导致原则一松再松，底线一放再放，最后泛起无可挽回的下场。因此，必需心中有纪、心中有戒，始终坚守纪法底线。
